把它的种子带出去,救治更多的人。”
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根据日记的记载,林砚和岩龙来到飘写林深处的魂归谷。这里是怒江支流的源头,谷底有一个巨大的溶洞,溶洞里布满了钟乳石,钟乳石的形状竟然和佤族图腾一模一样。
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“这就是佤族传说中的‘山神宫殿’,”岩龙指着溶洞中央的石台,“石台上的陶罐里装着神树的种子,1958年你母亲就是为了保护这些种子,才被我爷爷变成飘写的。”林砚走到石台前,看到陶罐上刻着一行佤文,岩龙翻译道:“‘砚者归处,魂归自然’,这是你母亲刻的。”
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突然,溶洞里传来一阵巨大的轰鸣声。林砚抬头一看,只见溶洞顶部的岩石开始脱落,江水从裂缝中涌进来。“是山体滑坡!”岩龙拉着林砚往洞口跑,“我们得赶紧离开这里,不然会被埋在里面的。”
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就在他们快要跑到洞口时,林砚突然看到石台上的陶罐在发光。她挣脱岩龙的手,跑回石台边,抱起陶罐。就在这时,她看到陶罐里的种子开始发芽,长出嫩绿的叶子。“这是神树的种子!”林砚激动地说,“我母亲的愿望终于实现了。”
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他们抱着陶罐跑出溶洞,身后的溶洞瞬间被江水淹没。林砚回头望去,只见飘写林里的雾气开始消散,阳光透过枝叶洒在地上,形成一道道金色的光柱。岩龙指着远处的雪山说:“看,山神显灵了,它在祝福我们。”
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林砚举起相机,对准雪山按下快门。照片里,雪山的轮廓像一个巨大的佤族图腾,图腾的中央,隐约出现了母亲的笑容。她知道,母亲的灵魂终于回到了她热爱的这片土地,而她,也终于找到了自己的根。
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回到丙中洛后,林砚把神树的种子交给了陈教授。经过科学研究,神树的种子里含有一种能治疗癌症的成分,为医学研究做出了巨大贡献。而那张旧地图和日记,被收藏在云南省博物馆,成为研究佤族文化和怒江地质的重要资料。
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岩龙继承了爷爷的职位,成为飘写林的守护者。他在飘写林的边缘建立了一个生态保护站,向游客宣传佤族
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