第16章 爷孙论儒

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汉朝有天下百术独尊儒术，说明儒学的重要性，但这里是大秦，皇帝推崇法家，儒学就不一定是好术了。

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这是送命题。

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当然，如果是老登，他可以忽悠，但眼前人是当今皇帝，真要忽悠死都不知道怎么死。

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不过，话还得要回答：“孙儿认为，好坏参半。”只能模棱两可地回答，两头都不得罪，投机取巧。

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“何出此言？”

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子婴想了想说：“儒学乃圣人之学，学之可以修身治国平天下，当然，也是相对而论，学者用于正途利大于弊，但如被儒学束缚起身，反而适得其反，就如父亲般，他受儒家熏陶已久，如能举一反三，定能有益于社稷，为皇祖父分忧，但父亲太过于执拗，钻了牛角尖，反而被束缚，事事做不到全方面考虑，导致束手束脚，难以发挥其才能。”

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他也不能贬低父亲，最好做法是归咎于儒学的弊端上。

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“哦！”皇帝微微侧目，沉吟片刻，却没有喝彩的意思，继续问，“你还未回答朕，汝父学儒可是好事？”

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“就目前来说并非好事，但今后就说不定了，父亲本聪慧，只是受奸人蛊惑才找不到自己的方向罢了，假以时日必成大器。”

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皇帝没有反驳，他知道皇孙这是为逆子说清，又问：“那儒学对我大秦可有用？”

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子婴顿住了，秦始皇这是一个接一个送命题呀！这是要和儒学做一个分割吗？如果说儒学对大秦无用，那是不是他将永远放弃父亲，接下来还是要将父亲贬黜到北方？

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他可不能让这样的事情发生。

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“回皇祖父，儒学对我大秦是否有用归根到底就是一个‘用’字。”先忽悠住秦始皇再说，他也不知是否有用，但不说出个所以然来肯定无

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