在古罗马当奴隶主
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在古罗马当奴隶主(4)

p;同性恋这个概念在古罗马是不存在的。

人们不关心你是和女人、男人或一匹马发生性行为,人们关心的是你在性行为中是攻还是受。在富裕阶层,女主人和奴隶发生性行为是司空见惯的,伦理上不允许奴隶在上主人在下,必须是主人在扮演征服的角色。事实又是另外一回事,女人毕竟还是喜欢被征服。

对一个贵族男子最严厉指控,就是在性行为中扮演被征服的角色,或给他人口交。贵族、官员们通过嘴发号施令,所以他的嘴应该是高尚的、雄辩的,而被指控为口交者的人往往无缘于官职。奴隶的话不足采信,因为大家默认奴隶就是会给主人口交的,所以他的嘴是低贱的。

明面上是这样的。但罗马是个崇拜多种多样的国家,生殖崇拜、阳具崇拜是他们重要崇拜。他们又相信精液的多种巧妙用途,拥有大阳具的奴隶价格要昂贵很多。事实上不光女主人喜欢口交大阳具,只要不被外人知晓,男主人也喜欢嘬两口,阳具崇拜不分男女。

普里阿普斯(阳具神)大概是最普遍的崇拜,家家户户都有阳具装饰品,人们相信见到勃起的阳具会带来好运。店铺上也经常有阳具装饰物,用以祈求好运。

维休斯带着盖娅去大浴场洗澡。浴场分男女入口,有各自的更衣室。

维休斯付了钱带着盖娅直接进了男更衣室,因为奴隶不按人算,所以女奴可以跟着主人进男更衣室,男奴也可以跟着女主人进女更衣室。盖娅长相很普通,在浴场里走丢了也不会被侵犯的那种,安全无虞。

维休斯把衣服脱了交给盖娅,赤身裸体的走进大浴场里的训练场,他一出场就吸引了场内女士们的目光。只有身材十分优秀的人才有裸体的权力。这个年代里,奥林匹克运动会的运动员全都是裸体上场的,大家都愿意欣赏这种阳刚、健硕的美。遮羞布遮住的是干瘪的身体、短小的阳具,好身材尽管露出来。

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