第七十七章 查下去

京都护国寺，曾是大周立国初年，於京都西南所建。

所谓护国二字，本身就意味著，佛门在京都地位的非凡。

更不要说，除了京都护国寺之外，还有真正的佛门在极西之地，是能够千年传承的隱世宗门。

即便是道门，在佛门昌盛之时，也需避其锋芒。

这一切，直到当今摄政王把持朝政之后才有了变化。

护国寺没了，取而代之的是一座转经堂。

所谓转经，按照朝堂之上那位摄政王的说法就是，转它极西之地的经文，为我所用。

这十几年的时间，也確实如同摄政王所设想的一样。

很多佛门不传之秘，在大周朝內也逐渐传习开来。

哪怕学会的仍旧是佛门僧人，但这些僧人根是在大周，而非是极西之地。

相同的还有道门，只不过相比佛门而言，道门实在是太过於鬆散，各家流派理念不同，內丹外丹、剑修、符籙、內经、卜算……

各家都有一个老祖宗，即便是摄政王以同样的方法敲打过道门，却也难以將这群閒云野鹤一般的人物都拉到京都来。

相比之下，佛门就简单多了。

佛子灵秀，更是在极西之地第一位以周人身份取得当世佛子称號的大德。

记得当时再回京都之时，这位也才不过二十岁出头的年纪。

十年时间一转而逝。

这位当世佛子已经成了大周有名无实的佛门国师。

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