去。但是问题是哪里呢?我们讲,我们的生命体有三种障碍:烦恼障,业障,报障。这个果报体会产生一种障碍,当他变成蛇的时候,他就喜欢吃肉,吃这个众生的肉,他就把隔壁的鸡鸭的肉都吃掉。隔壁就向那个老夫妇抗议了,说你们家儿子,就这条蛇把我们鸡鸭都吃掉了。可是老夫妇也没办法赔偿,这个时候,隔壁的这个人就告到官府去了。
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告到官府以后,官府说你是不是养一条蛇,把别人的鸡鸭都吃掉;他说是啊,你把这条蛇交出来。老夫妇说不行,我们老夫妇是把这个蛇当儿子看待,我们可以牺牲生命,不能把蛇交出来。那么官府看到这种情况,就把这个老夫妇给关起来。
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当然这个蛇回到家以后,它是有神通的,它就知道,哦,我的父母亲被官府关住了。那么文昌帝君这条蛇,它就变现一个年轻人的样子去找这个官府。他说,你今天是不是关了一个老夫妇?他说是啊;他变了一个蛇以后,话也不多嗔心很重。他说,我限你三天之内把这个老夫妇放走,否则你会有大灾难,那么讲完就走了。走了以后,这个官府也没有放人;结果这条蛇,看书上的记载,就像一条龙一样,一条大蟒蛇,它到大海去吸收那个海水,就把整个城淹没了,把它父母亲救起来,淹死了三千多条人命。
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那么从今以后,它就有罪业了。它的神通就失掉了,它就不能在虚空中飞扬,就掉到地上去,它的鳞片里面也开始有虫咬它的肉。它造了三千条人命的业力以后,它后面的果报就是有花报,当然正式的果报在三恶道;但是结果之前有开花,就是有花报。它的身体长很多的疮,脓疮,虫去咬它的肉。这个故事后面我们就不讲了,太多了。后来它遇到了佛法,佛弟子为它开示佛法,把它心中那个恨解开来,它从蛇的果报才解脱出来。做人慢慢慢慢的修学佛法,后来成就圣道。
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这个故事是在《阴骘文》,印光大师也很赞叹这篇文章。现在看文昌帝君的整个生命流转的因缘,我们做一个回顾。他曾经有十七世做一个读书人,是一个君子;但是到第十八世的时候,遇到染污的因缘,一种非理的境界的刺激,他照样起嗔心。所以在整个成佛之道,我们绝对不能够忽略我们外在的因缘,这个因缘对我们的影响太大了,因缘所生法。
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