松茸、木耳、羽毛、鸟兽和人的骷髅;海里的玳瑁、贝壳、珊瑚、鱼类龟贝各种骨骼和饰物。
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族长主持权杖指天遯地,口中念念有词,大意为祈风唤雨,祈祷风调雨顺。驱难避灾,人丁兴旺,幸福安康。
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在仪式前商讨之时,火龙果了解到,每次重大的祭祀活动,族人都推荐一个未满十岁男童作为祭祀牺牲,祭祀火龙果当场开膛破肚,以祭天神、海神和山神,求得庇护和保佑,被选中的人家为男童精心装扮,全身捆绑芭蕉叶和棕树叶,捆绑于祭坛中央的神主上,族长用权杖击打男童,致其昏厥,然后用长刀割下其头颅,放到祭坛巨鼎至上,供应天神享用。
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把其四周砍下,专人滑木船进入大海,丢弃在大海里,供应海神享受。
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剩下的躯体,在祭坛神主上等鸟兽啃食干净,把骨骼丢弃在凤凰岛山顶的天池之内,供应山神享用。
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祭祀犹如行刑,男孩家人不得面楼悲痛,族人们认为这是其男孩和家人之福,他的灵魂会优先得到神灵保佑,投胎成为仙人附体的生灵万物。
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今年选定的男童名为鼋灵,九岁,眉清目秀,慧眼明眸,楚楚可爱。其家和鼋玉家相邻,当得知儿子被选中牺牲,白天,有人不敢流泪悲泣,夜晚无人时夫妻悲痛难忍,低悲呜。
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当鼋玉把此事告知火龙果,他震惊不已,问鼋玉说:“以前每次祭祀都用人牲?”
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鼋玉无奈悲伤的点点头说:“我曾经有个哥哥也是为祭祀牺牲。父母又生下。数百千年来,很多家庭都是如此,都会用未出生的孩子来慰藉悲苦之心,随着时间的流逝,曾经的悲痛好像未曾有过。这是外人认为。”
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鼋玉叹息一声继续说:“只有经历的人才知道,丧子之痛,无法弥补,除非生命的结束,不然都是难以愈合的伤疤,我也不知道人牲的出处和渊源,一直如此,没有人反对,看似的接受,背后都是泣血之苦。”
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