生物的仪器,兴明书院的人把他叫做仪器。”
在一6一9一书一吧一看无一错版本!
“还有,父王,你可不要跟着造反,因为朝廷不可能被推翻的,我也是来了宫学,看了天下矿产分布图才知道,原来吕宋有大量铜矿,有个叫黄金洲的地方还有大量黄金,还有个在南边的大洲,有很多的铁矿!”
“耕地就更不用说了,外面还有那么多平原,要是都种上粮食,不知道要养活多少人,所以,只要陛下不糊涂不苟安,根本就不可能会让叛乱的人成功!”
其实,不只是来宫学的宗室子弟大开眼界,负责管理宫学的大儒罗钦顺也大开眼界。
这使得罗钦顺也在接下来不得不重新思考起自己对于理与气的认知来。
不再恪守程朱理学,而开始否定程朱理学一些理论,重新建立自己新学识的当世大儒,除了王阳明,就是罗钦顺。
不过,罗钦顺走的是跟王阳明不同的路子,他反对王学“心即理”、“致良知”之说,认为:“岂可谓心即理,而以穷理为穷此心哉?”
而罗钦顺主张的则是“理即是气之理”,“理须就气上认取,然认气为理便不是”。
罗钦顺这种思想算是唯物主义思想,开始认为理不是精神本体,而是物质运动的规律。
本来他是打算借着管理宫学的机会,向宗室贵胄宣扬自己与王阳明不同的学问的。
但现在,宫学百科展览馆展览出的各种新奇之事,让他自己倒先被影响了。
无论如何,朱厚熜不只是在政治体制改革上改变着大明,也在文化教育上改变着大明。
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