一千三百六十三 孔子和墨子将成为中华文化庙堂之中的文理二圣

雨，会干旱。

等等等等。

这些问题都没有准确的答案，郭鹏把这些问题列在了教科书的第一页，询问学子们能否回答这些问题。

如果可以，那么就回答，并且给出令人信服的证据。

如果不可以，那就翻开第二页，开始认真努力的学习这本书里的内容。

从这本书的第二页开始，郭鹏从古人天圆地方的观念开始讲述。

他说以前的古人认为人们生活在一个巨大的平地上，天是圆的，地是正正方方的，以此为基础认识这个世界。

甚至由此发展出了很多哲学理论，比如天干地支之类的，发展成为构建文化体系的重要环节。

但是，自从大航海的时代开启之后，很多事情都发生了变化。

他觉得天圆地方是不对的，他觉得人们生活在一个巨大的球体之上。

理由就是，从远处观看海船归来，一定是先看到桅杆，然后才看慢慢看到船体，给人感觉就像是海船从下往上前进一样。

为了佐证这个看法，郭鹏还画了几幅图，一个人站在陆地上看着海船，从看到桅杆到看到船体，海船和人的相对位置不断的变动，以此描述自己的这种看法。

因为他们生活在一个球体上，所以才能用这样的方式看到远处的物体不断接近。

如果说大家生活在一块平地上，为什么不能一眼望到头呢？

如果地是方的，海平面向大家所想象的那样是完全平的，为什么不是从最开始就看到船底而是桅杆呢？

这个问题的提出和描述，还有那几幅图，首先就让一大群学部官员陷入疑惑和震惊之中。

说老实话，他们的宇宙观世界观是相当朴素的，他们是接受传统教育长大的，自然也接受了天圆地方天干地支等传承自上古阴阳家学说的理念，觉得这是真理。

世界就是如此，就是一个大平板，只有脑袋上的天是圆形的，所以大家才能看到日升日落。

他们无法想象为什么他们能生活在一个球上。

如果是这样的话，他们难道不应该摔倒吗？

建筑物不应该倒塌吗？

郭鹏接下来就解释了这个问题。

即人为什么不能飞，为什么跳起来之后一定回落回地面，就像是被地面死死地吸附住一样。

什么东西都是一样的，扔一块石头会落地，洒水也会落地，飞鸟都要落在地上休息而不能总飞在

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