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“我还记得邻居的莲太叔叔说什么……‘你们这些孩子不能干这个,你们一定可以活到战后’、‘这种黑暗的事情,大人来就可以了’——其实按照旧时代标准,我好像早就成年了。莲太叔叔其实没有战斗天赋,他很快就死了。但我有。只是通过网上下载的公开武学,我就能依靠百分之四十的义体化战胜有枪的敌人。”
“我父亲只是一个医生,所以他没有料到一件事。在林木大面积枯萎之后,整个日本的人都在朝着地热资源丰富的区域集中。他还期望找到一个无人知晓的天然温泉呢,可哪有那种地方?他一开始就不该等待什么人组织全国规模的灾后重建。结果我们就落得一个必须抢夺的下场……”
“再然后,又发生了一件大事。假向山——后来所谓的第二武神。你肯定知道这件事对侠客的影响,但你不一定知道这件事对非侠客的影响。我的母亲在得知消息的时候,就仿佛被抽掉了骨头,倒在地上哭泣。这件事夺走了很多人的希望。很多人视为‘救世主’的侠客,居然会做当时绝对无法容忍的事情。”
“失望、绝望、悲伤、愤怒……然后还有为了生存的杀戮。‘我们的’回忆,逐渐被污染了。”
“我的父亲其实有想过停止记忆采集与交换。但是那样的话,就相当于否定了我们村子里的人聚在一起的意义。他害怕停止这种行为之后,村子里的人也会分崩离析,我们连抱团取暖的可能性都消失了。”
“而他犹豫的代价则是……或许可以称之为‘火并’。四个志愿团体是相对独立运作。一开始的时候,我父亲就是为了探索技术所以才召集了志愿者群体。四个团体所使用的记忆采集与编篡技术都有细微差别。四个团体分歧本身就在放大,直到某一天……我们不再认为其他团体的人是家人了。大家开始彼此杀戮了。”
“我的父亲一开始甚至因为‘梁山泊’的胜利而欢呼——对的,这个名字是我母亲取的,然后沿用到现在。我的父亲欢呼了十分钟,狂热情绪逐渐褪去后就失声痛哭。他哭着说对不起大家,说他不想这样的。”
“我的母亲在从第二武神败亡前开
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