第五十一章 中国传统文论的现代转化

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荒唐又可笑。

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没人说“西学中用”不行，

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但他们用西方框架硬套中国文学，却忽视本土传统，对传统文论的研究也多停留在文献考据或简单否定的层面；

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他们关注“突破思想禁区”，大谈反思和伤痕，却没意识到“构建中国自主文论体系”的重要性。

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也不怪乎这年代那么多中文系教授在喊：“文学的骨头得是中国的！”

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你看，多好的靶子。

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许成军要写什么？

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他要下笔戳破当下学界的虚火，要把这根针磨尖，扎进现实主义文学的肌理里。

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许成军能给出什么理论框架和对策？

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他要明确提出“西方现实主义不能完全解释中国改革文学”，主张“以传统文论为根、西方理论为用”，提出“传统文论不是历史遗产，而是活的创作方法论”；

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把桐城派的“中和之美”拽出来，治伤痕文学的哭嚎病，写苦难不用非得见血，“哀也能不伤”；

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把《文心雕龙》的“时序说”掰开了用。政策风向变了，文学就得跟着长，就像农民见天看天调麦种，哪用得着学西方那套“魔幻现实主义”？

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再有复旦大学研究生或者博士生身份加持，

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当下可能遭受明或者不明黑白是非者的攻击和抹黑，

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但是长远看，

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这会让他成为中国现实主义文学研究的领军人物，

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