握拳,像是电话的手势。
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这不是母亲。林晏确信方莉的灵魂已经安息。那么,这个红裙子女人是谁?为什么要模仿母亲?
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回到公寓,林晏将病历簿和医疗器械摆在餐桌上研究。那些器械虽然老旧,但异常锋利,尤其是那把产钳,钳口处有细小的锯齿,更像是刑具而非医疗设备。
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黑色笔记本突然自动翻到一页,上面画着一个复杂的阵法图案,旁边标注着“灵魂转移术“。林晏立刻认出了这个阵法——与青藤公寓地下室和钟楼里的几乎一样,只是中心点摆放的不是祭坛,而是一个产床。
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手机铃声再次响起,这次是视频通话请求,来电显示空白。林晏犹豫了一下还是接通了,屏幕上出现了一个昏暗的房间,看起来像是老式医院的手术室。一个穿红裙子的女人被绑在产床上,嘴里塞着布条,正拼命挣扎。
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镜头转向一侧,戴圆框眼镜的“钟教授“站在那里,手里拿着那把锯齿产钳。“林守护者,“他的声音像是金属摩擦,“你的母亲当年自愿成为守望者,换取你的生命。现在轮到你了。“
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他举起产钳对准孕妇的腹部:“找到下一个替代者,否则每过一天,就有一个母亲和未出生的孩子消失。第一个就在今晚午夜,慈爱妇产医院旧址。“
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视频到此结束,随后发来一个地址定位——正是铜匕首指示的东北方向,距离林晏公寓大约三公里的一处废弃工厂区。
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林晏查看城市历史档案,发现那里确实曾经是“慈爱妇产医院“所在地,1966年因一场大火被烧毁,据传有十七名产妇和九名医护人员丧生。但奇怪的是,档案中没有任何关于“钟教授“的记录,仿佛这个人从未存在过。
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天色渐暗,林晏站在窗前思考对策。他不愿成为下一个陈伯,但更不能让无辜的母亲和孩子受害。铜匕首和怀表在桌上发出微弱的共鸣声,仿佛在催促他做出决定。
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