禅观与净土
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第4集《禅观与净土》(念佛篇)

概念在于无住。你不要去执着、去主宰这个妄想。其实妄想不是那么可怕。为什么妄想会变得这么可怕呢?因为你要执着,它就变得可怕了。我再讲一次,妄想本来就是一个过去的回忆。一个那么单纯的东西,它怎么就会障碍你往生呢?是因为你执着它了,你的心住在上面,所以妄想变成可怕了。所以,首先我们要知道,你只要把妄想放下,其实它自己会消失掉,所以它不要处理。

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无住来自于无所求,你不要去渴望妄想会给你好处,所以无住来自于无求。那么无求来自于什么?无所得!这个观念很重要。诸位!临终你是不是能够超越所有的妄想,这个无所得的概念至关重要。我们一个人要处理两件事情:处理生死业力,第二个,处理颠倒妄想。

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什么叫无所得?我们解释一下。人生是怎么来的?“因缘和合,虚妄有生;因缘别离,虚妄名灭。”人生的生灭是因缘的开合。你从什么地方来?你说,欸,我从前生而来。不对!你的生命现象跟前生没有关系。你要看到前生的相片,看到你前生的video(录像),你不认识的。你不可能把前生的相貌带来今生,每一个生命都是一个个体。

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其实人生是什么样?“因缘和合,虚妄有生。”这什么意思?简单地说,人生没有开始,那是因缘和合才有。所以人生是什么样?无中生有。就是,你怎么有今生呢?因为你过去生的某一个业力成熟了,它现出来了,啪!在空性里面,你是从空性而来。你从空性而来的,你只是假借前生的业力,你可没有继承前生的果报。我们每一期生命都是独立的个体。

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比方说做梦,做梦最简单了。你这一个晚上做五个梦,第一个梦做转轮圣王,保险柜很多的七宝,你的福报享尽了,第二个梦变成一只蚂蚁。你说我上一个梦里面的七宝跑哪里去呢?没了,因为它是“因缘和合,虚妄有生;因缘别离,虚妄名灭”。所以人生第一件事情,你要了解人生没有开始。没有开始你怎么来呢?你从空性而来,就是在空性当中因缘和合,然后,啪!现出你的身心世界。好,你将往哪里而去?“因缘别离,虚妄名灭”,也是由因缘主宰。

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所以人生没有结果,这个很关键!我们所有的人,不管你活得快不快乐,你满不满意,我们只

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