nbsp;林格确实想要利用信仰之力对抗魔女,但和罗谢尔不同,他并不强求其他人的信仰,他的目标唯有自己。
信仰之力的具体运用方式,即请神仪式,它的核心分为两个部分,即内源与外源。所谓外源,指的是外部的魔力输入,构成神明的物质躯壳,而爱丽丝的游戏机与卡带,本质上等同于幻想王权的圣器,蕴含着少女王权的庞大魔力,没有比这更加合适的外源容器了;而内源则是强烈纯粹的信仰之力,构成神明的内在基石,构想神明会聆听信徒的愿望,从而决定自身创造神国的方向。譬如,机神亚历山大的信徒渴望属于蒸汽和文明的时代永存,于是,亚历山大便一次又一次从时空轮回中归来,无法被彻底打败……
但机神亚历山大的强大,本质上还是因为蒸汽教会的信徒太多,提供的信仰之力格外庞大,才让祂拥有了无中生有的力量;而林格则试图以自己一个人的信仰之力,代替亿万人的祈祷,历史上从没有类似的先例,或者说,没有人愿意尝试,他们甚至连那样的想法都不敢有。
这是一个人的请神仪式。
固然,如果追求完美的话,其实还有更多的选择。创世女神的信仰在东大陆虽然属于禁忌,除了神秘的乐园乡亚述外,无人胆敢触碰,但真到了生死存亡的关头,谁又会在乎那么多呢?所以,云鲸空岛上的居民、经常聆听梅蒂恩传教布道的少年军、学校里的学生们,都可以成为容器。甚至更极端一些,在起义军中人为制造出一批女神大人的信徒,也未尝不可。
可是那样未免也太残忍了。
他的脑海中闪过那些熟悉的面孔:空岛上眺望云海的居民,少年军中眼神倔强的孩子们,课堂上认真听讲的学生们……他们的信任与依赖,不该成为冰冷的燃料。
林格想要拯救的是人,而不是一个空荡荡的世界。
如果注定有人为此承受代价,他希望那个人是自己。但年轻人并不是抱着一种圣徒般的牺牲心理,更不觉得这有什么值得骄傲的,仅仅是……理所当然而已。
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