三百一十四章 破天荒

“吴公，我听闻这苏子由曾言公，谷二传不足取，治春秋只取左传。”

吴奎道：“公，谷二传确有传凿之意，不过至孙泰山后，今人治春秋多有臆说之病，以诋经为能事。此子由贬而有理，二十年后天下治春秋者必有此人一席之地。”

其他考官也是认同吴奎之言，独王安石一言不发。

最后众人查阅文章，发现苏辙在礼义信足以成德论中，没有交代注释出处是汉朝的包咸，故而被判为不通。

众考官见此多是为苏辙可惜，就差那么一些就是全通了。

最后六论，苏辙以五通合格，初定第四等，到底是不是第四等还要经御试后再授予最后等次。

之后则为苏轼的文章。

苏轼是才识兼茂明于体用科。原先制科十科用得是不同策题，但景祐、宝元年间，先是贤良方正能直言极谏，茂才异等两科用同样的策题。

之后贤良方正能直言极谏，博通坟典明于教化，才识兼茂明于体用，茂才异等四科用同样的策题。

如此一来，这几科即名异而实同。故而这四科进士对外都可以自称贤良出身。

见到苏轼六论，众考官皆一致赞赏，连对苏辙颇有微词的王安石也破例对苏轼赞许。

美中不足的是读至形势不如德论时，众考官都看得出苏轼于此篇稍有不足。

第一句‘《传》有之：“天时不如地利，地利不如人和。”’这句话是出自孟子，而并非是传。

不过瑕不掩瑜。<

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