第八百一十六章 王通的奇妙之旅（中）

到某些脑子抽风的人，趁这机会把《永乐大典》撕毁了怎么办？

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不过这些念头都只是一闪而过，王通很快便将心绪拉回到了现实，无比庄重的捧起了这本《永乐大典》。

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30x23的规格需要王通用手掌托着它才能安稳拿好，放到面前之后，这本书的书况显得愈发清晰了起来：

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左上角的《永乐大典》四个馆阁体文字写的端正而又大气，其中【乐】下边的那一撇有点褪色，【典】中间更是有一小块白色的破口。

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书页所用的纸张并非王通熟知的宣纸，而是更加精细的白绵纸——这类手工纸在丘成桐数学中心的小型藏馆里也有样品，所以王通一摸便判断出了它的材质。

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接着王通轻轻翻开书封，下一秒，一段文字跃然出现在了他面前：

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【昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文粤。自伏羲氏始画八卦，通神明之德，类万物之情，造书契以易结绳之治。神农氏为耒耜之利，以教天下。黄帝、尧舜氏作通其变，使民不倦神而化之，使民宜之垂衣裳而天下治......】

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【数圣人之后，而制作已备，乃赞易序书，修《春秋》，集群圣之大成，语事功，则有贤于作者，周衰接乎战国，纵横捭阖之言，兴家异道而人异论，王者之迹熄矣，迄秦有燔禁之祸，而斯道中绝.....】

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【朕嗣承鸿基，勔思缵述，尚惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗，序百王之传，总历代之典，世远祀绵，简编繁夥，恒慨其难一，乃命文学之臣，纂集四库之书，及购募天下遗籍，上自古初，迄于当世，旁搜博采，汇聚群分，着为典奥......】

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【其始而末具举，包括宇宙之广大，统会古今之异同，巨细精粗，粲然明备，其余襍家之言，亦皆得以附见，盖网罗无遗，以存考索，使观者因韵以求字，因字以考事，自源徂流，如射中鹄，开卷而无所隐，始于元

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