过,抚过书脊的食指在一本叫做《天道玄通经》的书册上停了下来。
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掀开扉页,丁岁安就被震了一下。
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为此书作序者未署名,只留有印鉴一枚‘正统宸翰’。
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正统是国朝年号,宸翰为皇帝手书私印!
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能劳驾皇帝作序,不愧为国教。
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正文第一页第一句......天道者,人心也。
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但粗略翻看罢,令人失望,这本书并没有太多关于礼教神通的内容,而是一本论述天道教义、强调‘礼’在朝野重要作用的书籍。
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大约类似宣传册。
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书中唯一提到的神通,便是阮国藩前晚刚讲过的‘教化’。
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‘教化’神通为礼教根本,其中‘天道四维’又是教化神通的理论基础。
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分别为:君为臣纲,臣不可不忠。
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官为民纲,民不可不顺。
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父为子纲,子不可不孝。
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夫为妻纲,妻不可不贤。
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整本书看下来,看得丁岁安既难受又别扭......这礼教,根本就是剽窃、歪解了儒教经义嘛!
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儒教虽有自身局限性,但纲常阐述逻辑却也强调了彼此的责任和义务。
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而礼教只讲‘臣不可不忠’‘民不可不顺’,儒教原义却还有这么一句:君为臣纲,君不明,臣投他国;官为民纲,官不廉,民起攻之!
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丁岁安若有所悟,反手又将玄通经翻回第一页,对那句‘天道
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