第52章

没错，穆氏精挑细选，一定要将“黄巾”作为小册子附赠品的题材，那肯定不是出于什么天真纯洁的善意；但他精心修缮出的本子，肯定也不会露骨到公然宣扬什么“王侯将相宁有种乎”、“我命由我不由天”，甚至“造反有理”之类的猛料——还是那句话，大汉朝的国家机器只是原始松散了一点，不是什么清纯不知世事的蠢货；寻常的神魔奇谭与异世界幻想也就罢了，真要扯上了碰也不能碰的话题，那就是贵为方士幸臣，也决计逃不掉铁拳猛锤的。

——不会吧不会吧，不会有人刚得了几天宠幸，就真以为皇权的老虎屁股可以乱摸吧？

所以，迄今为止，这些小册子的设定都还相当之中正平和；除了开头的那点“苍天已死，黄天当立”略微敏感以外，剩下的内容都是相当标准的爽文结构——出身贫寒的少年“张角”蒙南华老仙赐予仙书《太平清领经》，在游历中逐步学习仙术，运用修习的神通斩妖除魔，排忧解难，并结识更多志同道合的朋友——正义、勇气、友情，相当王道的冒险小说；如果排除了里面瑰丽玄妙的仙术，甚至可以看作一本相当不错的游记小说。

当然啦，底层布衣爱看的就是神神鬼鬼，玄妙方术，加一点佐料做为引诱，本也无伤大雅；但也不知是作者的古怪癖好，还是水文的恶劣习惯，小说中居然将法术的各种细节描写的非常详细、非常复杂，就好像——就好像还能照着修炼一样。

……不是吧，你难道还真想教读者怎么修炼？

显而易见，穆祺还没有那个凭空编撰法术的本事，他在故事中提到的一系列仙法——什么符水治病、辟谷、神行千里、隐身之类，都是史书中记载的，黄巾起势之前，大贤良师们曾经用于蛊惑愚民、煽动人心的邪术——穆祺并没有原创的本事，他只是照抄而已。

又显而易见的，大贤良师们同样也没有什么了不起的超自然能力；这些被史书言之凿凿记载下来的“邪术”，大多都有一个极为粗粝而荒谬的真相——所谓“符水”，很可能只是一碗热水，一点消毒的草木灰，以及大部分的安慰剂效应；所谓“辟谷”，很可能是饥荒时辨别可食用野草与树皮的心得；所谓隐身，多半是被暴政苛

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