第25章

人的脸皮扒个干干净净，扔在地上猛踩几脚，起码也要将他赶出京城而后快。

然后呢？然后他们就有些卡住了。

作为整个大汉朝廷的嘴炮担当，横扫百家而无敌手的高手高高手，儒生们对这种外路方士一向是相当轻视的；他们早先走马观花，一扫而过，觉得此类佞幸小人一定是大言欺世、狂妄不尊，自己只要动一个小手指头，轻易就能将对方打倒。而如今一字一字仔细鉴别，才发现要驳倒这篇文章，居然不太……诶……不太容易？

自然，这并不是说文章喷得有多么高级、文辞多么华丽；实际这篇奏章的嘴炮质量并不算高，除了少数刺激情绪的名句以外，大半辞藻甚是平庸（毕竟，最精华的“秦人不暇自哀”、“天下之人，不敢言而敢怒”云云，已经被尽数删去了）。但关键在于，奏章用来指责诸位大儒的种种论据，每一样每一件，都是踏踏实实，万难反驳的真料——

——嘴炮可以互喷，黑历史可以对揭，意识形态可以上纲上线、胡搅蛮缠，但引用错误、扭曲事实、蓄意剪切史料这种事，怎么打滚都难蒙混过关吧？

事实上，在翻书一一检查过奏章中论据的真实性后，部分比较忠厚的儒生干脆陷入了沉默。因为他们隐约觉得，这篇奏疏的论点，可能还真……有些道理？

如此沉寂片刻，终于有人喃喃开口：

“这姓穆的方士——穆祺？倒似乎确有几分能耐……”

实际来讲，这已经不能算是“有几分能耐了”。在当下这个时代，书籍是极为罕见宝贵的珍物，只有身份非凡的大儒才能批量储藏。在座的儒生虽然为数不少，但大多也只钻研过一本《春秋》、《诗经》；而奏章中旁征博引、信手拈来的功夫，是大多数人都难以企及的。