第七十章 悟道天瑞

清洞腐朽，思想不端正，是在自取灭亡。”另一名老者回应道。

“万物皆有因果，昔日，帝临反出，皆因清洞，洞天辉煌，不复当初，同样因清洞而生，昔日因，今时果，一切自有定数。”

三人交谈，而后便不再言语，再次闭上了双眼。

林凡站在那里，有些神魂不定，他觉得，外面多半有大事情发生。

焦虑、烦躁，各种情绪浮现心头，林凡在这里走来走去，最终无奈，盘坐在了那里，开始修行道法。

“天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”，亦即“道”，才能够循环往复、独立永存。”

林凡盘坐在那里，仔细体悟那张金色纸片上的石灵法，虽为残卷，但却是有着无穷奥妙在其中。

“不生不化者”是世界产生与变化的本源,它最初无形无象，历经大易、太初、太始、太素四个阶段，形成“浑沦”，再自“视之不见，听之不闻，循之不得”的“易”衍变为有形的“一”，最终生成天地万物。

这是一种十分玄奥的法，伴随石灵而生，应天运，当初石灵由石中诞生，背负神环，有着大道纹刻在其身，经过其修行、悟道，最终创出这种法。

逢百岁骷髅，顺此言明“万物皆出于机，皆入于机”。一切缘自“道”，然而却并非“道”有意为之，天地万物只是自然而然地变化运转，生息盈亏。

修行一途，枯燥无味，这种法，林凡只能够借鉴，因为这并非任何神通、秘术，只能够提升对道的悟。

“大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验。”有形之物诞生、消亡，其暂行于世而终归虚无。人生亦复如是从婴孩、少壮、老耄直至死亡，性命本非吾有，生死不过往来。

这种法，不同与神通、秘术，十分玄妙，是

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