第二十五章 圣人问询,三立三见

在道之一途上走的比较远而已，你能让天道都为之降下功德，这就是本事。”

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“那弟子献丑了！”

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说完玄尘开始阐述起了自己对先天八卦的理解，虽然大多是易经中的内容，但是玄尘也加入了自己的理解。

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太极就是一，是道，是天地未分时物质性的混沌元气，太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。

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一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、太阳、少阴、太阴，是谓“两仪生四象“。

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先天八卦：乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。

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乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。

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两仪生四象之后，四象再各自生阴生阳，生出八卦，即四象生八卦，也就是说在少阳、太阳、少阴、太阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号。

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如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦。

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依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数。

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先天数的产生，是由混沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。

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天在上，地在下；上有青天，下有厚土；天为造物之主，地为养物之府；天统领万物，地容纳万物。

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因为天地确立了上下位置，所以八卦用乾坤两个符号代表天和地，高和低，远和近，上和下，贵和贱。

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天尊地卑，不是说地比天低一个等级，而是说

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