秦牧大秦开局以七星灯为始皇长生
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第232章 为众生立万法之基

> 定下一条根本大道。

笔杆迈动。

几个篆字跃然纸上。

《金阙玉成法》。

看着这几个字。

秦牧眼眸凝重。

此法。

当为这处天下的修行总纲。

为后世千万人。

开天门!

笔落。

如天刀划过。

首先。

秦牧结合自身的修行感悟。

以及。

对这个世界力量体系的理解。

将修行划分为五大境界。

五境层层递进。

环环相扣。

上。

可登临九天,执掌天地权柄。

是为神魔。

下。

可纳气延寿,是为超凡。

其。

第一境炼气。

看似普通。

却是一切修行之始的根本。

何为炼气?

凡天地之间,有情众生。

其身。

皆为父母精血所化,食五谷杂粮而生。

乃后天之躯。

后天之躯如一个充满了缝隙的破旧器皿。

无法承载那在天地大变后,如今无处不在的天地元气。

所谓炼气便是以凡人之躯去感应游离于天地之间的先天元气。

而后。

以这一丝微弱的先天元气为引。

淬炼已身。

这炼气境,秦牧将其划分为了三个小层次。

其一。

曰纳灵。

乃修行之始。

感应到天地灵气。

便算推开了修行第一扇大门。

将其吸纳入体。

便算是小成。

资质上佳者一夜便可感应灵气。

资质愚钝者。

穷极一生也未必能踏出这第一步。

其二。

曰炼血。

纳灵气入体后便需以灵气为薪柴。

淬炼已身之精血。

血气。

乃是生命之本源。

凡俗血气浑浊不堪,无法承载灵气运转。

唯有以天地灵气日夜淬炼。

将后天血气转化为蕴含先天之性的真血。

方才能将灵气如臂指挥。

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