面一段是说明临终助念的重要性,应该怎么样达到临终助念呢?印光大师他讲出了一个方法。先看第一段。
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「其有父母兄弟及诸眷属,若得重病势难痊愈者」。
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假设我们有父母,或者是兄弟,或者其它的眷属、朋友得到了重病,得到重病,当然我们能够医,就尽量医。如果是不能医,「势难痊愈者」就不要医,就送回家。
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我们对于这个眷属的处理,假设已经没有办法,绝对不要进行急救,这个一定要注意。
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第一个,不要注射这种使令我们昏迷的镇定剂。
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第二,不要急救。因为那个急救的电压很高,几万伏特,你一电击,这个人的身体伤害太大,很容易生瞋恨心。
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所以我们一定要判断,这个人,医生已经说没有办法,没有办法,就不要去动他的身体,不要增长他的痛苦了,就带回家,这个地方一定要注意!我们自己处理。当然能够医,我们尽量医,不能够医,就带回家。
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带回家怎么办呢?
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「宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念」。
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就是一方面培养他的信愿,使令他能够对阿弥陀佛生起信心,能够厌离娑婆,欣求极乐,信愿。一方面为他助念,就是这两件事。
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「俾病者由此死已,即生净土,其为利益,何能名焉。」
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使令这个亡者,今生的生命结束以后,往生到极乐世界的利益就太大,这个是帮助一个人成佛的意思了。
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应该怎么帮助他呢?
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印光大师说:「今列三要,以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚,意本佛经,遇此因缘,悉举行焉。」
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