第5集《印光大师文钞选读》

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一方面念，一方面我们知道念到第几声，然后听得清楚，这个时候，妄想就慢慢慢慢消灭掉了，一心不乱的功德，慢慢就能够成就。这个是用十念记数来帮助我们净念相继。

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我们看附表第六、「止观体性」。

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附表六—止观体性

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[止]：以善缘心，心一境性，诸三摩地，悉皆摄为「奢摩他品」。

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—《菩提道次第略论》—

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独处空闲，作意思惟；复即于此能思惟心，内心相续作意思惟。如是正行多安住故，起身轻安及心轻安，是名「奢摩他」。

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—《解深密经》—

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[观]：又凡拣择如所有性，尽所有性，诸善妙慧，悉皆摄为「毘婆舍那品」。

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—《菩提道次第略论》—

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彼由获得身心轻安为所依故。即于如所善思惟法内，三摩地所行影像，观察、胜解、舍离心相。即于如是三摩地影像所知义中，能正思择、最极思择、周徧寻思、周徧伺察，若忍、若乐、若慧、若见、若观，是名「毘钵舍那」。

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—《解深密经》—

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这个念佛的内容是有止、有观的，我们把都摄六根、净念相继的内涵，把它加以说明。其实整个修行，你一定要对道次第有一个很清楚的分明，第一步怎么走，第二步怎么走，你才能够有成就的。我们先看止的体性。

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一、止

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「以善缘心，心一境性，诸三摩地，悉皆摄为『奢摩他品』。」这个「止」就是要有两个条件：

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第一个「以善缘心」，要以善法为因缘。就是说必

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