第443章 陆英鬼市遇土伯

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“后土慈悲，身化六道，始作轮回。”

“嗯……”陆英忽地开口打断“所以这些与你非要我坐禅有甚干系？”

被打断的土伯一脸不满，手中戒尺高高举起，唬得陆英脖子一缩，连忙闭上了眼。

可等了半天，没等到戒尺落下，却听得土伯一声叹息。

“娃娃可知魔族因何而生？”

这……

这还真没听说过……

注：普遍对《山海经》的注解中表明，后土本应为男性，是共工的儿子。

《山海经·海内经》中有“共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二”，而在《大荒北经》中又有“后土生信，信生夸父”。

所以可以理解为后土有两个孩子，一个叫“噎鸣”，生了一年中的十二个月，亦有说是十二地支年；一个叫“信”，又生了那个追着太阳作死的憨批夸父。

至于后土什么时候变成了“娘娘”，主要是在后汉时期。

那时拆文解字，认为后土的“后”是女子跪地，“土”为女子胸部，连在一起就是“正在哺乳的女人”，也就是孕育大地的意思。

沿用“后土娘娘”，是为了贴合普遍大众，与记载无关，况记载大多杜撰，不必深究。

土伯原本是指的土地神，也有说是冥界门将，还有说是一代鬼帝，众说纷纭，亦不用太过考究。

文中所有皆系借鉴杜撰，众老爷看个乐子便好。

若老爷对古代神话演变有兴趣，可参阅《山海经》、《楚辞》、《竹书纪年》、《礼记》、《左传》