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直到今日,徐杰才多少有点这个感觉。
吴仲书开口示意徐杰主持开场,徐杰却让吴仲书来开场。
推托几番,吴仲书方才不好意思站起,说了一通开场词。然后转头问徐杰:“太师,不知这第一题,定个什么名目呢?”
这是让徐杰出题的意思,徐杰倒也不再推托,开口道:“今日既然在大相国寺,那就先以神佛来开场,子不语,如何?”
吴仲书闻言有些疑惑,问道:“太师是说子不语怪力乱神?”
徐杰点点头:“我辈读书人,当以圣人教诲立心,求知求是,自周以后,以祖宗为崇拜,神佛之说,当不是文人之道。”
徐杰也是突然兴起,想到这个问题。徐杰是比较排斥宗教的,儒家其实也是比较排斥宗教的,哲学本也是排斥宗教的,西方上古的许多大哲学家还被宗教迫害。宗教对于中国来说,并没有那么深厚的意义。
这是华夏文化的基调所在。所以徐杰兴起,就想在这些文人面前强调这一点。
倒是吴仲书闻言说道:“太师,这般诗词怕是不好写啊。”
“无妨,只管写,总有好写的。”徐杰随意答道,他对这种诗词写得好不好并不在意,他更在意这些人跟他一样,不应该在意宗教之事。
吴仲书闻言,不好多说,提笔在白纸上写下几个字:子不语。
然后吩咐小厮贴出去。
门外已经哗然一片,文人诗词,从来都是风花雪月,再来就是忧国忧民,哪里有过这种怪题目。
徐
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