第23章 蛐蛐文化

至于原因嘛……她能理解。

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十几二十年的邻居，又是长辈，总不能随便发脾气。

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人家也就是嘴巴碎了点，时不时会找到别人的痛点扯几句。

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但是这样的邻居，有事人家真帮忙，哪怕只是想让你感恩戴德，在你面前秀一下优越感，也会帮衬一把。

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比如沈安安的爷爷，当初就是三十多年前就是开拖拉机的，结果发生了交通意外，撞死了一个人，人家要赔两万块。

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三十年前的两万块，沈安安家里肯定拿不出来，于是就找街坊邻居开始凑，这家十块二十，那家十块二十。

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虽然十几年后沈安安老爹发了财，早就连本带利还上了，但沈安安老爹依旧觉得不够，这些年没少给村里的人安排工作，每年过年都会提前置办不少年货给村里的老人送过去。

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当初哪怕有些家庭不情愿，最终也给了。

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这就是一种生存方式，街坊邻居就是一个集体，谁家遭了大难，能帮衬就帮衬，有能力还不帮衬的，容易被人戳脊梁骨。

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这种生存方式十分巧妙的利用了人性，强行把不相干的一群人糅合成了一个集体，创造出了一个特殊体系，增加生存机会。

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毕竟那个时候普通人是没有任何抗风险能力的，有了这种生存方式，抗风险能力大大增加。

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在这样的体系下，就必须要催生一批喜欢蛐蛐别人的文化，否则有人占了好处不想付出的时候咋办？

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法治社会，总不能打人吧？

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蛐蛐是最好的选择，先在本村蛐蛐，再去镇上蛐蛐，规模大一点，行为恶劣一点，能让全县都知道。

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那些占便宜

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