96兄妹情深

。离道。则德不生；离德，则物不生。

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根本固，则物库长久；故物昌盛者，必固其根本。圣人积天德，府天下，蓄而养之，而使天下万物皆能得其天，成其全。故谓，德者，万物之所府。

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所谓，“经者，万世之所奉”，是指华夏圣人所传真人真言，用以治国安民，万世之所奉，谓之经；

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抱神合道，通天彻地，能以道德安定天下者，谓之圣；非华夏之人，不可以称为圣；非华夏圣人之言，不可以称为经。

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道、德、经，三个字合起来是说，有一个亘古不变的大道，独立而不改，周行而不易，为万物之所宗；人行于道上，则能有德；

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圣人阐述这个道，以及告诉人们怎么把握这个道，行道积德以蓄天下，并以治国理政的圣王经典，就是《道德经》。

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老子通过《道德经》告诉我们，大千世界，变化万千，但世界万物都是由两个最基本的核心要素组成：一个是自然规律（道），一个是物质（名）；

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同样的物质（名），由不同的自然规律（道）支配后将呈现不同的形态。譬如，同样是水这种物质（名），由不同的自然规律（道）支配后将呈现不同的形态：

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在零度以下将呈现为冰、零度以上则呈现为水、一百杜以上呈现为水蒸气。

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我们看到的纷繁复杂的大千世界，本质上是由元素周期表中的113种基本元素（物质——名）按照不同的自然规律（道）支配而创造出来的。

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所以，《道德经》开明宗义就指出了世界的本质；世界万物是由两个要素组成，一个是道（自然规律），一个是名（物质）；

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下面，让我们以《道德经》第一章为例，对经文进行深入阐释。

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道可道，非常道：以自然规律（原始的

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