第73章 五行五气,灵丹元珠

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若无道祖、法祖那般无上根性、道德、智慧，便需采两界之长，才能突破法门桎梏，走向更高处了。”

碧云收神，依照正法，徐徐吐纳清气，汇入丹田，化法力流向五脏。

虽然先前也炼过封神玄门法，毕竟是残卷，难见全貌，今日修得正法，才算是对两界修行体系有了较深的理解。

峨眉法将人身看作一片混沌，通体修炼，不着重蕴养某一个部分，直至道行足够，混沌中生出一点灵光，养出元神，成就散仙，灵光渐渐旺盛，分辨阴阳，直至炼就纯阳，却似开天一斧，那之后，还要继续雕琢，方有无穷天地。

截教法，或者说封神玄门法，则是先养就真气，夯实地基，接着修炼五脏五气，似伐木做梁柱，再炼三，增添砖瓦，成道则似搭建飞檐斗拱，分化各种造型。

“不管是哪种法门，皆是要达到天人合一境界，人身即天地，泥丸似天宫，五脏化五帝，十二正经，对应地支，三百六十穴窍，对应周天……”

碧云运转法力，先入肾生黑水，入肝生青木，入心生赤火，入脾生黄土，入肺生白金，五种元气汇聚，又一次滋养肉身，归入丹田。

这部正法，积攒法力、道行是其次，蕴养肉身、壮大气血才是重头戏，修行没几个周天，便觉精神气更加充沛。

当然，也是已成无漏仙身，根基扎实，进境才那般明显。

“我那紫府道书中，记载了一门唤作大五行灭绝神光的玄门杀伐奇术。

本需极高境界才能施展，今番修了碧游正法，五气愈发充盈，兴许有望提前炼就。”

碧云功行七十二个周天，真气似沸，连忙停了下来，静坐调息一阵才睁眼。

“尚有一日空暇，大妖内丹剩了不少，取三十六枚炼就元珠，再炼化些酿灵酒，剩下的，先留着

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