第21章 引气入体
当夜,林东来便按照胎息引气诀所言,炼化精血、凝炼胎息。
九滴精血,才能炼精化气凝聚一缕胎息,以此胎息,便可引外界灵气入体,入中丹田。
前面的易筋洗髓,都是为这一步做准备,让身体亲和灵气,也让胎息不为后天浊气所污。
转化胎息之所,在中丹田。
需要将精血先降入下丹田,再至丹田上行。
借冲、任二脉为桥梁,以命门真火为动力,将下丹田所藏后天精血转化为先天胎息。
这过程,又称三关搬运:精血会阴行至命门,以命门阳火,将后天精血,如油点燃,转化作先天精气、再经夹脊,转化为先天胎息,入膻中,观想胎息作气漩,源源不断牵引吸摄外界灵气入体。
灵气入体,也是如此,先至下丹田气海,在经三关炼化,入中丹田气漩,混同胎息。
凡俗中人,就算习武有成练成先天境,相当于胎息境,却也只是在下丹田转化后天真气为先天真气。不曾涉及中丹田的修行。
毕竟中丹田的修行还是很危险的,没有经过易筋洗髓桩法改造,且没有灵根在身,可以抚平暴躁的灵气,很容易就会走火入魔。
不过于修行者而言,倒也不是只修行中丹田。
中丹田,有气旋,是炼化灵气之丹田,下丹田是储存灵力之丹田。
仅仅目前而言,胎息引气诀,便是这两个丹田之间,包括三关在内的经络,行转一圈为一个循环,叫做一个周天。
能完成一个周天的修炼,便可成为练气一层。
 
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