nbsp;南唐推行武道已有十二年,至今仍未完成人人皆练武的初衷,似孟家村这等偏远地区,更是罕有武者出现,之所以会出现这种原因,传武过程中的前辈协助,才是最主要的原因。
就以孟家村为例,李柏涛精力毕竟有限,可却要以一人之力教授十数人,若是遇到天资聪慧的也就罢了,稍微愚笨些的便要数次推脉,一来二去,又怎么可能尽心尽力,练到最后,本就渺茫的希望,便会变得更加渺茫。
孟溪当日拜李柏涛为师,心中狂喜,之所以会这般欣喜,便是因为修炼有了保障,假以时日必能成就武者,纵观孟家村十余名学徒,最终能够確保成为武者的便也只有他一人。
孟家村出了孟溪这一个武者真传,都是这般惨澹,其他村长更是不可想像。不出武者,难保传承,没有传承,难出武者,长此以往又怎么可能不会成为恶性循环?
一般的师徒传承,直至到完成筑基之前,师徒几乎无时无刻都在一起,以防止真气刚刚过体便要后继无力的消散而去,只是燕行观真气浑厚,能够久凝不散,之才让孟离省了许多方便。
此时的孟离,还不知道砸中自己的是一张多大的馅饼,一颗心完全放在了简单偷懒功上的他,捧著巴掌大的玉璧孜孜不倦,越看双目中的神采便越发明亮。
“妙极啊妙极!原来功法是要这样修炼的!”
真气过体乃是为了强壮筋骨,筋骨壮则气血足,而真气汲取力量的原点,就在气血之中。
气血在体內运行,以一种特定的方式將其运动,使之相互碰撞、摩擦,再將这股爆发出来的力量收归己用,这便功法修炼的核心。
孟离並不知晓,激增气血之力,便是最早期的修炼之法,此后各种各样的修炼功法皆是由此而来,万变不离其中,简单偷懒功之所以会有简单之称,便是因为这部功法直指本源,是最浅显的气血修炼之法,正因如此,此功法的塑造力也是最强。
按
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