忧说了出来,总不能让第五军当着外国记者的照相机,直接镇压当地的民众吧。
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"我们不是要把地主的土地分给贫民吗?"
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"寺庙也算是地主,把他们的土地都分给当地的老百姓。"
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"到时候,那帮秃驴要敢闹事,就把闹事的寺庙都灭了,只要把出头的寺庙都解决了,后面的就老实了。"
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"暹罗的这些秃驴都是养尊处优惯了,让他们和我们拼命,几乎不可能。"
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"至于,他们其他的什么非暴力不合作,暗地里计划对付我们之类的,就更不用关心了,那时候我们大概已经离开暹罗了。"
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"另外,我让总部那边,把安南、高棉和占城比较有影响力的寺庙的所有僧侣都来到暹罗传教,寺庙都有现成的。"
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"迁移佛教僧侣的计划被证实可行后,也会在暹罗的东北部地区和北部地区实行,消灭一帮不听话的僧侣之后,再引入一批新的听话的僧侣,新来的僧侣想要站稳脚跟,自然需要我们的帮助。"
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"这样我们还可以解决安南境内不听话的佛教寺庙。"
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陈继文毫不在意的说道,在他看来,复兴军不是来统治暹罗的,根本不需要在意暹罗佛教的影响。他现在只需要掠夺佛教的财富。
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1953年1月30日,在第五军到曼谷郊外训练的时候,曼谷城内发生了暴动,大量暴徒在曼谷街头打砸抢烧,第五军留守在曼谷的部队因为兵力严重不足,不能前往镇压,只能等主力部队回援。
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在暴徒洗劫曼谷的过程中,发生了一件让暹罗人感到不可思议的事情。暹罗曼谷的五大寺庙包括玉佛寺、卧佛寺、郑王庙、金佛寺以及大理石寺被一大批暴徒劫掠了。
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他们不仅把躲在寺庙内的高官权贵都抓走了,还把庙里
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