第111章

闻。

整个佛刹州，只信佛，不信道。他们的信仰集中、封闭，讲究平均主义——信徒们赚到的所有钱财几乎转头就进贡给禅宗，禅宗负责把各处庙宇修的富丽堂皇，而最为贫苦病弱之人则由禅宗接济，保证饿不死、冻不死。

整个佛国之内，人人苦修，时时坐禅，过得跟一群苦行僧似的……当然，还是禅宗带头苦修。

荀妙菱曾经有些想不通。为什么净念禅宗会把所有的钱财都拿去修佛祖金身、修寺庙。若说他们“搜刮民脂民膏”是贪图物质享受，可他们却也宁愿放着金山不用，任由它们一直做冷冰冰的金疙瘩，也不拿它们去换资源过锦衣玉食的生活。把庙宇修的金灿灿的又不能提升修为，总不能真的只是好面子吧？

现在，她有些明白了。

原来一切都是为了“信仰”。

那金灿灿的庙宇，是为了彰显佛国信仰的威严。

而受这种信仰吸引、但又无法接受苦修生活的人，自然就会离开佛国。然后，剩下的都是经过了严格筛选的信徒。他们与普通人不同，也就不会因为太多扭曲的欲望而污染古神的残魂。

荀妙菱回忆道：“我记得，禅宗之前的口号是，人生来负有罪业，只有虔心忏悔罪业，才能得清净之身……所以，这也都只是编造出来的借口，目的只是为了驱使人们奉上更多信仰？”

慧觉方丈又“阿弥陀佛”了一声：“实话说，这是编造出来的。却也不是完全的瞎话。这世间的一切因果轮转，今日之乱必有昨日之因……”

荀妙菱一个头两个大：“好吧，信仰的问题我大概清楚了。所以，您口中那个大灾劫是什么，昨日之因又是什么？”

慧觉方丈呵呵一笑。

“佛曰，不可说。”

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