第762章 超度计划

卫他们的卫士一同当场杖毙。

这规矩倒也不是为了末日前搞最后一次搜刮，贵族们奉献的粮食、净水都会分配给寺庙周围扎营的平民，虽然每个人得到的配额很少，却也足够他们在等待佛祖显灵前维持基本的生存所需了。

毕竟是个临时的大号难民营，这座临时搭建的帐篷城市，没有半点生产能力，完全靠着寺庙配给的物资运转。

平民一路冒险顶着沙尘暴赶到诺布林卡寺，早已耗尽了出发时储备的物资，倒是王公贵族准备得更加充分，携带了远超旅程所需的补给，结果却被诺布林卡寺用这种办法收走物资，再分配给了平民。

不断还有贵族车队和平民旅队抵达，用这种方式，寺庙勉强供养了为朝圣而来的数十万信徒。

显然这种坐吃山空的办法也并不是什么长久之计，在旁观者闻瑞看来，这么做只是为了让这些信徒活到佛祖超度众生那一刻。

这想法本是闻瑞的猜测，但寺庙中的僧人开始向寺外的信徒发放棍棒、投石索、梭镖一类简陋兵器的时候，他更加确信自己绝对没猜错。

通过佛祖的超度实现灵魂避难，前提就是要死，但死法却因西方教信仰的教义所限，也不能随便死。

比如，就不能试图通过自杀来解脱。

在西方教教义中，自杀也是犯了杀戒，自杀者将因“断灭因果”而堕入地狱，承受“上火彻下，下火彻上”的无间痛苦。

佛祖显灵也超度不了自杀者。

大乘西方教虽将“舍身饲虎、割肉饲鹰”排除在自杀之外，还认为是一种大慈悲的表现，但只有证悟无我境界，且动机纯粹为救度众生的大觉悟者行“无畏布施”才作数。

寺外营地中的愚痴信众，一万个人里只怕也不会有一个能达到这种思想境界。

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