第348章 昭穆

第348章 昭穆

高殷宣布命令：

“今日当议定大行皇帝庙號、諡號事宜。当依汉、晋旧法，详加考据，擬定尊號，务求允当，

以彰圣德，垂范后世。”

就著这个议题，臣子们纷纷议论起来。

首先就是庙號，人总得有一对父母，也就有著祖先，宗庙就是祭拜这些祖先的地方。

但数百年下来，理论上汉献帝刘协要祭祀的祖先可是有足足二十三个，秦始皇贏政要祭祀三十六代秦君，这肯定是不行的，因此礼制又做了规定，给他们设置上限，天子祭祀祖宗的太庙，上限就是七个功劳最高、血缘最近的祖先，每多一个，就把之前一个踢出去，这个踢的行动叫做“毁庙”，它並不是真的毁，只是搬出去，去跟比较远的、不太重要的先祖一起睡大通铺，这个大通铺叫做“桃庙”，而“不桃”，就是只要这个王朝还存在，那这位祖的牌位就永远呆在太庙里，每一代新君都必须祭拜，享受最丰盛的香火。

而太庙中牌位的摆放，不是按照1234567的顺序，而是按照6421357，最中间的是受封的始祖，

左边的二、四、六世祖为昭，右边的三、五、七世祖为穆，父为昭、子为穆，按照世代区分出来。

这是从周朝开始就流传下来的宗法制度，通过这一套辈次排列规则確定子嗣们的地位，从而確立主支和旁支；通过这套制度，贯彻了嫡长子继承制，也就保证了大宗的利益，从而稳固整个家族的根源。

否则今日兄弟可以取代侄子继位，那么明日外甥就也能套层皮来夺取家產了，你朱棣可以起兵抢朱允的位置，那我朱高熙就不能跟你朱瞻基一手腕？凭什么？你家的皇位不就是这么来的么？

某种意义上，昭穆制度就是中国古代特色的私人財產保护制度和继承制度，

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