第343章 服丧

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无论哪个时代，家主的死亡，也都是家里的一件大事，因此嫡长子作为丧主，主持家里的葬礼，其实也是有著功绩的，即处理好前代家主的身后事，能够抚平大家失去家主的伤痛，在所有人都痛苦的时候挑起重任、支撑起眾人，其实就在事实上开始履行家主的责任了。

能圆满的主持完成一件重大的葬礼，本身就是守礼和有才的表现。

而且国君的丧礼，是要求全国贵族和高官都要前来奔丧的，也就是说全国上下的高层都会在此刻出现，在葬礼的仪式下，与丧主完成弔丧的交流，这就是一次政治会，这种情况下的丧主，更有著政治势力继承人的意思。

试想一下，如果扶苏正常接到秦始皇的璽书，率兵赶往咸阳，那么葬礼谁主持？李斯姓贏吗？

胡亥他配吗？除了嫡长子扶苏，谁又能承担这份重任？

那么扶苏正常主持完葬礼，率领眾人完成祭祀，接下来就是討论继位的新君了，那么此刻在你眼前的是：三十万大军的统帅、国君葬礼的丧主、始皇帝的长子扶苏。

小胡亥，现在葬礼还没结束，你叫我哥，我不挑你理，等办完礼，你该叫我什么？

东汉在这一点上，体现得淋漓尽致，皇帝们多数是在先帝的葬礼上，眾臣和太后的眼前直接继位的，估计是充分吸取了扶苏的血泪教训所以帝王的葬礼，其实就是先帝死后的第一次政治洗牌大会，对高洋葬礼的主持，某种意义上是对未来齐国的权柄的把持和解释，这是他驾崩之后，齐国高层的第一次权力斗爭。

歷史上的胜利者是高演，“及文宣崩，帝居禁中护丧事”，高演统筹管理了高洋的葬礼，实际上已经出现了夺取高殷权柄的苗头。

现在高殷当然不会容许这种情况出现，老爹的葬礼他要自己举办，下令杨、高德政等人擬定流程，从简从速。

从汉末到南北朝，除了中间的

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