第332章 谈佛论法

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“以救世主的姿态吗？”

“不，是引领者，是传法者，是同行者。”

“那佛法可曾真正度人抵达彼岸吗？”

“你所理解的彼岸，又是如何？”

平宫千夜反过来询问青行灯，他知道青行灯问这些问题，并不是她想亵渎佛菩萨与佛法，她只是对这一切存疑。

而质疑，并不是一件坏事。

“一个脱离所有苦难，永恒光明的地方，一种超脱生死的境界，万事万物的最终归宿。”

青行灯列举出许多她关于彼岸的认知，这也是世人们对于彼岸这个词语的大致理解。

十分高大上。

对此，平宫千夜只是微笑道：“确实有你说的这部分含义，但并不是全部。”

“还请莲生大师说法。”

“佛教确实认为此岸是生老病死的现实世界，而彼岸是超越生死轮回的地方，但这些说法过于宏大且难以证真。”

平宫千夜轻缓开口：“彼岸还象征着一种精神的解脱和内心的清净，这才是普通人应该关注与追寻的境界。”

所谓的超脱生死轮回，永恒光明的境界，太过于虚幻，只能远远观之，却没有真正能够通行的正确道路。

相比之下，追求精神解脱与内心清净，才是普通人能够一步步达到的境界，是真实可行，也是真正的修行。

如果一位佛门修行者认为，自己之所以修佛，就是为了到达超脱生死轮回的彼岸，那么他的佛，一定修得很糟糕。

“莲生大师，

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