,显露出他并非真的能全然置身事外。
陆北顾轻吸一口气,纷繁的念头瞬间静下来。
宋庠平素所授的时务策技巧,此刻如同百川归海,在他脑中清晰流淌。
他提笔蘸墨,手腕沉稳,下笔极快,思路却异常清晰。
而时务策,终究是与帖经丶墨义这些有严格标准答案的科目不同,每个人的主观看法,都是会落为笔下内容的。
譬如同样这麽一道题目,陆北顾就偏向经世致用,而程颢则从「仁政」的角度出发,强调「王道之政,首在厚生」「财者,民之心也;聚敛伤民,即伤天和」,其文风温润醇厚,义理深邃,但在具体裁冗丶理财的措施上稍显空泛,落笔速度也略缓于陆北顾。
至于程颐则严肃非常,引经据典,痛陈「聚敛之臣」之害,力主「罢不急之役,省无名之费」,「何以兼筹」的核心在于「格君心之非」,认为君主能「崇俭尚德」,则天下风气自正。
但因为前两轮成绩在团队里最差带来的压力,他书写时偶有停顿凝思,速度更慢。
太学一方,刘几果然不负盛名。
开篇便是一连串生僻典故与华丽辞藻,气势磅礴地论述「富国必先强兵,强兵必资厚财」,其文采斐然,辞藻惊人,旁徵博引,令人眼花缭乱。
然而,细究其核心论点,实则是将「开源」置于绝对优先,对「节流」特别是裁抑「三冗」这一最棘手也最根本的问题,却着墨甚少,或仅以「汰冗选精」一语带过,显得避重就轻。
其同窗陈属丶魏功达的策论亦沾染「太学体」习气,文辞华美,但或过于理想化,或流于空泛议论,对具体实务的把握远不如刘几,更遑论陆北顾的务实。
一个时辰倏忽而过。
「时辰到,搁笔!」
双方都有人不情不愿地停笔,吏员迅速上前收卷。
接下来是漫长而紧张的判卷。
翰林院学士丶国子监博士丶太学博士组成的「判卷团」围拢在案前,低声讨论,时而争论。
终于,主裁老儒手持结果,走到堂中,所有人的目光都聚焦在他身上。
「时务策二十道,评等结果如下——」
「国子监。」
「程颢:甲下一,乙上六,乙中八,乙下五。」
「程颐:乙上五,乙中九,乙下六。」
「陆北顾:甲下三,乙上十,乙中七。」
国
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