临安不夜侯
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第668章 造圣

述他的蜀学理论。

这一番谈经论道,让“木先生”当场拥有了大批拥趸,其中不乏蜀学名家。

陆九渊在“木先生”讲道结束后,当场提出,要拜他为老师。

李师师琢磨了一下,二郎若能专心学问,皓首穷经,只怕一位大儒的评价都是起步。

以二郎所说的心学思想,说不定将来能成为半圣一般的人物,为万世所钦仰。

只是,二郎奔波于官场,他又年轻,性喜风流,恐怕是没有办法沉下心来做学问的。

既然如此,现在这学术又已崭露了头角,不如把它发扬光大。

我也没有时间天天研究蜀学思想,方才一番问答,看这年轻人颇有慧根,对这门学术的理解一点就透,不如就让他来将二郎的学术思想整理细化,刊印成书,播扬于天下。

想到这里,李师师便答应下来。

陆九渊喜不自胜,忙毕恭毕敬地道:“学生这几日就将先生所述整理出来,再加上学生的理解细化,请先生点评。

只不过,先生可允学生拜谒尊颜,学生总不能不识恩师面目啊。又,尚不知先生居处,学生文章作成,该往何处去请教先生呢。”

“为师如今有不得已之苦衷,待时机适合,再与你相见不迟。”

李师师果断拒绝了:“至于如何联络……,蕃坊里有家波斯书社,你将书稿送至那里,为师自会派人去取。”

那家印书社是在蕃坊里的,在鹿溪的控制之下。

李师师让他把书稿送去那里,一是更加安全,二来也是一旦来日

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