在苏阳这种近乎于降维打击的绝对力量面前,它们的一切挣扎,都不过是螳臂当车,显得如此的苍白而又无力。
帝王级魔兽和帝王级凶兽,虽然同属帝王级,但是彼此之间的实力,却相差甚大。
虽然东西方的凶兽,本是同根同源。
但因为各自所处的地域环境与文明演变进程截然不同,所以便导致了东西方的凶兽,最终出现了两种完全不同的演变方向。
西方的凶兽,在漫长的历史长河之中,长期都占据着绝对的主导地位,是这片土地上当之无愧的食物链顶端。
这里的人族,孱弱不堪,虽然也曾有过大大小小的反抗,但终究都是以惨烈的失败而告终。
这就导致了西方的凶兽,因为缺少足够强大的外部竞争压力,其进化的内在需求也就不那么旺盛。
它们甚至还依旧保持着相对原始的生态结构,更多地是依靠着血脉与本能去进行战斗。
而另一个至关重要的因素,则是因为西方世界受宗教文化的影响极深。
这里出现了大量的,以凶兽为图腾的崇拜文化,并且还由此衍生出了大大小小,数之不尽的邪教组织。
这些邪教从思想的根源上,就认为凶兽本就该是这片天地的主宰,是至高无上的神明。
久而久之,在这种病态的文化氛围影响之下,便导致了如今这个凶兽为尊,人族为奴的畸形局面。
而华夏的凶兽,在其演变的历史进程中,却是长期处于跟人族激烈斗争的残酷状态。
为了能够在这场旷日持久的种族存亡之战中,与愈发强大的人族相抗衡,华夏凶兽的进化需求,也因此变得极其旺盛。
这其中,帝王级的凶兽往往更容易诞生出堪比人类的灵智。
而那些帝王级以上的,更为古老和强大的凶兽,在诞生出完整的灵智之后,往往都会不约而同地选择与华夏人族进行趋同进化。
它们会主动地去学习和模仿华夏人族的文化,甚至开始潜心钻研那博大精深的武道。
而一旦接触了深邃的华夏文化之后,这些拥有高度智慧的凶兽,又会逐渐地分化成为两个截然不同的派系。
其中一派,是大同派。
它们认为,人与凶兽,是完全可以和谐地生活在同一片蓝天之下的,彼此之间并非是不可调和的死敌。
而这些心怀善念的强大凶兽,在人族的称谓之中,往往被尊称为“神兽”或是“瑞兽”。
比如
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