第六章 废太子

“皇上！”

“已经丑牌时分了。”

“您要保重龙体啊！”不知不觉，两人已聊了快一个时辰，李德全提醒道。

康熙这才注意到夜已深了，帐外也淅淅沥沥的下起了小雨，想到明天还要在蒙古王宫面前宣布大事，他便吩咐李德全亲自送林煒回营帐，自己也在小太监的服侍下，就寢了。

老皇帝躺在龙床上，翻来覆去的睡不著觉。

虽然张廷玉力主废太子的事要从长计议，经过了和林煒的一席谈话，他已下定决心，一到热河行宫就要废掉太子。

林煒这个归国传教士，也很出乎他的意料。

以前政务繁忙，没空看钦天监递上的摺子，今夜一谈，真是与普通儒生有很大不同。

他隱隱觉得，林煒新的那个什么马哲教，对治国理政大有裨益。

那句经济基础决定上层建筑简单明了，却正中要害，而且仔细想想极为有理，唐朝的牛李党爭，王安石变法引起的新旧党爭，根本原因皆是两种“经济基础”之间的相互倾轧。

能感觉出来，林煒信的马哲教和號称王道的“儒家”与號称霸道的“法家”，都不太一样。

儒家號称以宽仁恭爱治天下，可却过於理想化了，你总不能要求每个人都和孔夫子一样高尚，结果就是孺子们都是满嘴的仁义道德，满肚子的男盗女娼。

韩非的法家又过於冰冷，对於民力压榨过狠，战时偶尔实行也就罢了，若是长久治之，民心必然思变。

至於那句主要矛盾和次要矛盾，就更是如此了。

他自幼遍读古今各类帝王之学，无论是《管子》《韩非》，还是《

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