古深忍不住呼了一声。
曲剑池猛抬头目光如剑锋出了鞘的剑锋。
“大师认得他?”
古深用手拨去死人头顶的水草原来这死人是没有头的。古深大师露出深恩的神情。
“我认得他。他是和尚。”
古深的神情有一种说不出的诡异。
“他不但是个和尚而且是南少林的和尚。”古深禅师有一种难以置信的神情再接道:
“福建少林虽不如嵩山少林那么博大恢宏但也是江南武林泰斗。南宗掌门人和尚大师据悉武功已不在北宗掌门人之下南宗一般的规条与结构都依据北少林为宗。”
北少林原本就是达摩东渡南来所立源远流长南少林本就是北宗分支。
古深沉吟又道:
“南少林除了和尚大师之外还有两位长老武功都很了得;至于在外联络与应事却由两位少林高僧来主理一位叫做狗尾一位叫做续貂。”
少林僧人虽人在方外不问世俗但他们也是人。他们也需要钱来扩建寺院也需要把耕种的蔬果售出以养活寺中数百僧人。
狗尾、续貂两位大师名字虽很好玩但武林人一听尤其是黑道上的人一闻可以说闻名色变。
这两个和尚无疑等于是少林派出来在武林中主持正义的两个人。
有一次广东六榕寺被“山东响马”所占据寺内的和尚死的死逃的逃福建少林即刻派出了他们两人然后“山东响马”都一声也再不响了。
“山东响马”不是一个人而是一个三十六人的组织他们占据六榕寺是为了要在那儿为根据地做一番大买卖。
他们以为“借用”一下就走了谁知道狗尾、续貂两位大师在他们未走之前已到了六榕。
出家人慈悲为怀这句话对狗尾、续貂大师两人的出手来说简直就像没听说过。
三十六个人一个活口也没有。
后来汀湖上才传说这狗尾、续貂两位大师本来就在少室山下少林寺中当护法的。
能当护法的必定都是少林戒律院、达摩堂中训练出来的人物能够在这两个极端严格的地方出来的人肯定是少林一脉的精华。只是这两位“大师”杀人大多连少林方丈也只好搭间小庙让他们就在山下住着不让他俩上山来。
然而现在古深禅师就说:“这个死人就是福建少林寺的续貂大师。”
萧秋水不由自主地站了起来那三个月亮似是黑夜精灵的眼无限诡秘可怖。
就在这时他又看见一
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