第九十七回摘星楼纣王**

，手拱碧玉圭，端坐于烟雾之中，朦胧不甚明白。武王问左右曰：“那烟雾中乃是纣天子么？”众诸侯答曰：“此正是无道昏君。今日如此，正所谓‘自作自受’耳。”武王闻，掩面不忍看视，兜马回营。子牙忙上前启曰：“大王为何掩面而回？”武王曰：“纣王虽则无道，得罪于天地鬼神，今日**，适为业报；但你我皆为臣下，曾北面事之，何忍目睹其死，而蒙逼君之罪哉？不若回营为便。”子牙曰：“纣王作恶，残贼生民，天怒民怨，纵太白悬旗，亦不为过；今日**，正当其罪。但大王不忍，是大王之仁明忠爱之至意也。然犹有一说，昔成汤以至仁放桀于南巢，救民于水火，天下未尝少之；今大王会天下诸侯，奉天征讨，吊民伐罪，实于汤有光，大王幸毋介意。”众诸侯同武王回营。子牙督领众将门人看火，以便取城。只见那火越盛，看看卷上楼顶，那楼下的柱脚烧倒，只听得一声响，摘星楼塌倒，如天崩地裂之状，将纣王埋在火中，一霎时化为灰烬。──一灵已入封神台去了。后人有诗叹之，诗曰：

放桀南巢忆昔时，深仁厚泽立根基。谁知殷受多残虐，烈焰焚身悔已迟。

又有史官观史，有诗单道纣王失政云，诗曰：

女娲宫里祈甘霖，忽动携云握雨心。岂为有情联好句，应知无道起商参。

妇是用残黄耇，忠谏难听纵浪淫。炮烙冤魂多屈死，古来惨恶独君深。

又诗叹纣王才兼文武，诗曰：

打虎雄威气更骁，千斤膂力冠群僚。托梁换柱超今古，赤手擒飞过鸷雕。

拒谏空称才绝代，饰非枉道巧多饶。只因三怪迷真性，蠃得楼前血肉焦。

话说摘星楼焚了纣王，众诸侯俱在午门外住札。少时，午门开处，众宫人同侍卫将军，御林士卒酌水献花，焚香拜迎武王车驾，并诸侯入在九间殿。姜子牙忙传令：“且救息宫中火。”不知后事如何，且听下回分解。