第83章 袁大师？猿大师！

要劝阻浮屠之事。

自言道：“自古以来中原之地都不用佛法，沙门乃是汉时才传入，如何能信？“

“定是蛮夷以此来犯我中国，蛀我根基！”

为此，傅奕专门写了一篇文章，上表李治。

可李治哪里愿意看那文、还会使头脑都大起来的文章？

当即扔给了一眾大臣。

眾人商量过后，各有言辞，一时间分为两派。

一派认为不该引进佛法，李唐崇尚道儒，岂能另用他法，此乃是忘本！

一派认为日新月异，不当只有一法。且佛法弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，也可为圣人！

双方势均力敌，难以说服。

此事本应该交於皇帝定夺，只是谁能指望李治做决断？

某日魏徵行至街头，见偽僧猖獗，光天化日之下，竟敢起了色心，当下怒气而生。

斩其左手，后决定不用佛事，转而向李治建言，由道士来主持超度之事。

当是时也，有太僕卿张道源、中书令张士衡，建言道：

“佛在清净仁怒，果正佛空。周武帝以三教分次：『大慧禪师有赞幽远，歷眾供养而无不显；

五祖投胎，达摩现象。』自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。”

“偽僧非乃真佛！况人乃人，法乃法，岂可划等？此乃是人之错，非是佛法之过。”

於是眾人又起爭执，最终决定，召集佛道人士，共同讲法超度，

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