故国神游（62）三合一

先送了东西过去，然后亲自先去拜见这位族婶。

两边都很客气，但具体的一句也没问到。族里跟他们这一支疏远了！或者说，这是因为她是太后的义女，不仅影响了老爷的仕途，还叫族人都跟老爷离心了。她的心很慌。

于是便道：“老爷……您不是说江南是文圣之地，必是对新学反弹最大的地方吗？这怎么好似今年的学子乌泱泱的江南人士还是占了绝大多数。”

连裘家四代皆有进士的家门都往那边奔，可见新学在江南并没有老爷说的那种情况发生。

裘日修叹气：“商人逐利，这是不变得本性。”裘家光靠当官，也不可能一代一代的兴盛至今，裘家托庇之下，桑园遍地，蚕桑与织相互关联，这是避免不了得。“也不是只咱们家如此，汪由敦家是徽商……情况比咱们家更甚。他们家听说正跟老毛子那边做交易，中间人就是那位怡亲王府的外孙……说起这个我倒是想起一事，之前听人说，有两三个女官下江南，一直在江南滞留了几个月，怕是跟此事脱不开关系……”他说着就嘀咕了一句，“谁说女人不会做官？能做官的女人都不是一般人呐。”

熊夫人就道：“这不是釜底抽薪吗？”哪里会想到这边在京城闹得这么厉害，人家却跑江南去跑后院给放了一把火。她都迷茫了，“那接下来怎么办？”

裘日修皱眉，“只要江南不乱，那便乱不起来。只要新学能叫江南受益，那江南就永远不会乱。”粮袋子钱袋子不乱，别的人也乱不起来。闹腾的都是些出身不高的读书人，这些人想闹也闹不出名堂。而且，随着义学推广，三五年之后，这一拨高不成低不就的读书人就成了不尴不尬的读书人了。高处攀不上，低处轮不上他们。

这些人就可以简称废物了！

他自己都有些怕了起来，在屋里来回的踱步，能这么下去吗？再这么下去，他们这种的在朝中占着高位也得是废物。

这个状况得变，他饭也不迟了，直接去了书房。

第二天的每一日刊上登了他的文章，林雨桐笑了笑，觉得此人还挺意思。他在文章中表达的意思是：旧学治人，新学治事。

这就如同官与吏的差别。旧学的人可为官，新学的人可为吏。

听起来是有那么些道理的。

但紧跟着刘统勋甩出一篇来，治人与治事该如何协调的问题。辞婉转，但也表达了一个意思：若是区分的这么明显，你怎么知道就不会出现外行指挥内行的事。

从各地来参考的读书人，

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