春秋儒侠
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第三十四章 坐而论道

域佛宗与佛教的密辛。

通过青灯讲诉,桓常等人才知道,佛宗与佛教有着本质的区别。

佛宗弟子虽有佛性,说到底都是宗门武者,哪怕修佛也是想要探寻武道巅峰,心中并不真正信佛。

事实上,最早出现的佛陀形象,也不过是佛宗的绝世强者以及蜕凡强者罢了。

因为修炼体系的不同,佛宗其实并没有蜕凡这个说法。

佛宗弟子通过修炼肉身、修身养性,达到蜕凡境界以后就证下了佛陀果位,被人称为佛陀。

由于佛陀拥有强大力量,在普通人看来简直不可思议。

西域属于番外蛮夷,不像九州人氏那般,能够明确看清强大武者的本质,渐渐就把佛陀境界的武者当成神灵供奉。

随着时间流逝,西域诸国就以佛的意境创建了佛教,以佛教统治国内百姓,并且将之定位国教,不信仰者下场很惨。

说到底,西域诸国这么做还是为了自身的统治,让百姓们能够顺从不产生反抗之心。

这些与佛宗修身养性,探寻武道的初衷完全背道而驰。

只不过,佛宗对于这些并不怎么在意。

他们说到底只是西域武道宗门,哪怕自身不信仰佛陀,也不会揭穿西域各国的伎俩。

相反,由于西域诸国相对比较落后、弱小,作为西域最强宗门的佛宗,反而有义务守护西域诸国。

这一守护,就是千余年。

随着时间的流逝,佛宗对于西域诸国王室都有着很大恩情,被视为西域的守护圣地。

这样一来,佛宗在西域

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