第264章 咸酸之外

nbsp;一旁呼延非叫道：“你们两个倒是臭味相投，洒家偏吃不惯这梅子，好端端的梅子放什么盐，乱来！”

张子羽自家也吃了一颗乌梅，咂咂有声，随后喟叹道：“乌梅酸咸而称绝味，然特酸之醋与特咸之盐，除左食调羹时，世人多不嗜食。

醋非不酸也，止于酸而已。盐非不咸也，止于咸而已。人之无意于盐醋，盖因其咸酸之外，缺乏醇美也。阑

《尚书》曰‘若作和羹，尔惟盐梅’，虽盐梅必不可少，然所佳者在羹而不在盐梅也。”

李鱼闻言叹服，附和道：“老先生拈出醇美二字，当真饮食大家。”

“我所言又岂止饮食之道？”张子羽目光如电，光芒直逼李鱼：“诗文之道，亦当在咸酸之外求之。意！近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。”

李鱼隐约间窥见一丝天光，忙不迭恭敬行礼：“小子不敏，敢情老先生指教内中奥妙。”

“人家寒食月，花影午时天，所见者景也，而有景外之景也。戌鼓和潮暗，船灯照岛幽，所见者象也，而有象外之象也。

诗家之高明，不在照描复刻，不在淋漓写尽，而是要寻得韵外之致，味外之旨，如此则滋味绵长，可称全美矣。”

李鱼听得明白，张子羽这段话的意思是，诗词要追求含蓄蕴藉之美，要留下让读者联想的空间与回味的余地，要让读者拥有再创造的冲动和契机，如此诗词才能拥有悠远绵长的生命力。阑

李鱼更明白张子羽所说，并非单指诗词创作，更关乎神通修为。

张子羽这几段话，恰如醍醐灌顶，让李鱼茅塞顿开，对神思诀的理解又上一层楼。

“李太白诗风豪迈，我使

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