第十章 福祸安知？

品都不敢遐想。

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等闲法门仅靠道人修持、开脉外物、天运来拔擢脉象根基，而上乘的道法却不同，其别有窍门。

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上乘道法修持精深可得法体雏形，即相当于补足一分先天禀赋，此于修行人大大有益，可谓铺就坦途。

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若在开脉之前修得此境，于脉象根基好处无穷，但这只在传说中有听闻，此等成就者若不早夭，日后皆是声名赫赫。

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即便是在蜕凡修持到此境，亦算是颇有天资，为道人中的佼佼者，大教子弟有此成就也不多。

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卫鸿炼化《三生清经》曾得禀赋「无垢身」的只言片语，当是所知极为含糊，只说修持至妙境可得无垢之身，妙用无穷。

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今日再观这《善恶血神经》，讲得就分外明了，不愧为长生真经。

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卫鸿的思绪飘飞到前几日，彼时他有一疑惑，现在得到了解释。

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那就是，为何蜕凡层级的孤雁道人要对《三生清经》如此重视。那时卫鸿以为，这本书再是古时大贤编纂传播，也只是一本涤身道书，对蜕得凡躯的修道人又有何用？

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现在看来，这位孤雁道人却是个志向远大的人物。他敢向着手头仅有的一本上乘道书下重注，只为追逐渺茫的希望，不可小视啊。

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此人的追求有无成功暂不得而知，但卫鸿却是实实在在的受益者。

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薪柴主人越是道法精深，卫鸿炼化的所得也就越多，若是此辈与卫鸿所差无几，那要进境极速就是妄想。

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似是《陈氏钓蟾劲》，卫鸿就不大重视。

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而且，薪柴主人的境界越高深，承载的道法体悟越深厚，卫鸿炼化起来就越是艰难。

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