('\n
副本内的事物发展也要讲基本法。
\n
现在离聂维扬来到此处已经过去了12小时,避难所早在6小时前就关闭了大门,没有管理员授权,谁也不能进出。
\n
在此之前,康森最多搞明白聂维扬是从哪里上了那家人的车,绝不可能知道其它任何信息,更不可能掌握对聂维扬不利的证据。否则以对方的性格表现来看,铁定得带支小队过来。
\n
所以,威胁?
\n
因为管理员是安保部长的上司,同时又具有直接指挥安保部的权限,这家伙认为自己的生态位被替代了一部分?
\n
不,这太蠢了。还是那句话,副本内的事物发展也要讲基本法,康森能混到这个位置,就蠢不到那个程度。
\n
他最多也只是来警告聂维扬的。
\n
聂维扬的手指慢慢敲在座椅扶手上,他并没有起身迎接的意思,而是继续浏览屏幕上的资料,比如‘有源者’。
\n
这个世界上的人有两种:有源者,无源者,‘源’在这里指的是‘可溯源的’,判断一个人是不是有源者由‘中枢’决定。而中枢位于‘中心城’,所有有源者都会去到那里接受训练。
\n
这是一个人均能外放精神力的世界,使用精神力进行交流自然是基本操作。
\n
‘共感’,这是一种开放灵魂的交流方式,它让爱恨都变得直白,人与人之间的交流一度达到了近乎没有谎言的程度,种族融合、文化融合,人们开始放弃自己的姓氏,只留下名来进行个体的区分。
\n
但从某个时间点开始,人们精神外放的能力逐渐削弱,从近乎人人都能用精神力改变现实,到人们只能使用精神力移动物体,再到精神力只能用于查询压缩信息与交流情感……直到现在,他们的精神力已经连交流情感的能力都失去了。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共5页