第十三节 阳光与阴暗的转换

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那就是：患者的这种逃避机制接近生理性。

只有从心理到接近生理性的转变和解构，才是质上的改变。

那么这种生理就是——患者曾经应有过晕厥的经历。

这也是我所做的一次大胆推测。

他面对脏水选择逃避，不应完全是他的主观意志，而是一种生理上的晕厥，使得他失去了正视“脏水”的能力。

如果仅是主观意志，那么他的心理健康永远只能依靠别人的教诲。

也这有这样，才能从生理意义上解释患者有时莫名出现的头痛和头晕。

至此，大家应该明白：似乎早已阐明的“退行满足”，为何还能分析到现在。

原来要从心理分析到生理，不能不说是一件难度很大的工作。

至于要继续讨论“晕厥经历”的问题，只能等到把所有理论分析全部转化为患者的真实生活经历，让他完全回归正常生活，才能进行。

现在要讨论的，是另一个至关重要的问题。

也许是大多数患者最后存在的巨大疑虑甚至缺陷。

那就是，有的患者可能会说：“没错！你说的很对。让我彻底了解了症状，不再迷惑和茫然，以后面对生活中的痛苦，一定也能够按此方式，信心满满、勇往直前。但是，发生的已经发生了。因为这个病，我已经比常人失去太多了。就算再努力，也只能解决过去的痛苦，无论如何也达不到正常人的水平；与现实生活的融洽也永远有差距。”

如果有这种想法，无疑是令人沮丧的，也是正常的。

“失去”也是一种“铁”的事实，不会因为分析而重新获得；除

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