191、五年之约,崔岘开封第一辩（下）

情’，顺势给皇帝传递新思想啊。

得罪皇帝不可怕，可怕的地方在于，你和皇帝没有任何交集。

而‘政治’这里，就得潜藏住野心，小心去争取。

只要赢了，将来纵观整个大梁，国子监、翰林院、府学、县学、书院、乃至科举考试题目，都是他崔岘说了算！

这才是成就‘儒圣’的基石啊！

但反过来理解就是——

当崔岘暴露‘新思想’且没有‘成圣’之前，国子监、翰林院、全大梁的府学、县学、书院，都会是他的敌人！

甚至不仅‘古文经学派’。

今文经学派、玄理派、功利学派，都会对崔岘进行不惜一切代价的绞杀！

这也是东莱先生一个文坛领袖，都对徒弟要做的事情战战兢兢的根本原因。

古往今来，能有几个圣人？

成圣之路要是跟吃饭喝水一般简单，那早就圣人遍地走了！

能从万万人的思想风暴中杀出重围，最后登顶至高，名垂千古的圣人，数以千年来，用手指头都能数得过来。

所以——

这才哪儿到哪儿呢？

来吧，战吧！

辩经台上。

对于台下老儒们愤怒的谩骂，崔岘充耳不闻。

在万千目光的注视下。

他走到左侧站定，施施然开口道：“《关雎》序‘后妃之德’，合于《仪礼》奏乐规制……”

这话，分明是对‘古文经学派’有利的论。

但，却让老儒们越发愤怒。

因为他们看懂了，崔岘只是看似在为古文经学派发声，实则是为了引出自已后续驳斥的论。

他在否定古文经学派的道统！

毕竟，他有两个‘马甲’。

因此没等崔岘把话说完，再次引来台下一群老儒们的斥责。

“竖子！”

“狂妄！”

“东莱先生，您就眼睁睁看着自家徒弟，在台上发表大逆不道之论吗？”

“胡乱语，满口荒唐！”

任谁都没想到，惊艳出场、登上辩经台履行五年之约的崔岘，才刚刚开口。

便从获得满堂喝彩，到无数谩骂。

台下。

老儒们目眦欲裂，满脸愤怒。

崔岘被迫闭嘴。

周围一片哗然。

东莱先生则

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